مسألة ۹۹۴ ـ ( ۹۲۷ ) : يعتبر في المقرّ به أن يكون مما لو كان المقر صاد...

مسألة ۹۹۴ ـ ( ۹۲۷ ) : يعتبر في المقرّ به أن يكون مما لو كان المقر صادقا في إخباره كان للمقرّ له إلزامه ومطالبته به ، وذلك بأن يكون المقر به مالا في ذمته أو عينا خارجية أو منفعة أو عملا أو حقا كحق الخيار والشفعة وحق الاستطراق في ملكه أو إجراء الماء في نهره أو نصب الميزاب على سطح داره وما شاكل ذلك ، وأما إذا أقرّ بما ليس للمقر له إلزامه به فلا أثر له ، كما إذا أقرّ بأن عليه لزيد شيئا من ثمن خمر أو قمار ونحو ذلك لم ينفذ إقراره .

مسألة ۹۹۵ ـ ( ۹۲۸ ) : إذا أقر بشىء ثم عقبه بما يضاده وينافيه ، فإن كا...

مسألة ۹۹۵ ـ ( ۹۲۸ ) : إذا أقر بشىء ثم عقبه بما يضاده وينافيه ، فإن كان ذلك رجوعا عن إقراره ينفذ إقراره ولا أثر لرجوعه ، فلو قال : لزيد علىّ عشرون ديناراً ثم قال : لا بل عشرة دنانير الزم بالعشرين ، وأما إذا لم يكن رجوعا بل كان قرينة على بيان مراده لم ينفذ الاقرار إلا بما يستفاد من مجموع الكلام فلو قال : لزيد علىّّ عشرون ديناراً إلا خمسة دنانير ، كان هذا إقرارا على خمسة عشر دينارا فقط ولا ينفذ إقراره إلا بهذا المقدار .

مسألة ۹۹۶ ـ ( ۹۲۹ ) : يشترط في المقر التكليف والحرية فلا ينفذ إقرار ا...

مسألة ۹۹۶ ـ ( ۹۲۹ ) : يشترط في المقر التكليف والحرية فلا ينفذ إقرار الصبي والمجنون ولا إقرار العبد بالنسبة إلى ما يتعلق بحق المولى بدون تصديقه مطلقا ولو كان مما يوجب الجناية على العبد نفساً أو طرفاً ، وأما بالنسبة إلى ما يتعلق به نفسه مالاً كان أو جناية فيتبع به بعد عتقه ، وينفذ إقرار المريض في مرض موته على تفصيل يأتى فى المسألة ۱۰۷۱ من كتاب الوصية .

مسألة ۹۹۷ ـ ( ۹۳۱ ) : لو قال : له علىّ مال ، ألزم به فإن فسره بما لا ...

مسألة ۹۹۷ ـ ( ۹۳۱ ) : لو قال : له علىّ مال ، ألزم به فإن فسره بما لا يملك لم يقبل .

مسألة ۹۹۸ ـ ( ۹۳۲ ) : لو قال : هذا لفلان بل لفلان كان للأول وغرم القي...

مسألة ۹۹۸ ـ ( ۹۳۲ ) : لو قال : هذا لفلان بل لفلان كان للأول وغرم القيمة للثاني ، وإذا اعترف بنقد أو وزن أو كيل فيرجع في تعيينه إلى عادة البلد ، ومع التعدد إلى تفسيره .

مسألة ۹۹۹ ـ ( ۹۳۷ ) : إذا أقر بولد أو أخ أو أخت أو غير ذلك ، نفذ إقرا...

مسألة ۹۹۹ ـ ( ۹۳۷ ) : إذا أقر بولد أو أخ أو أخت أو غير ذلك ، نفذ إقراره مع احتمال صدقه في ما عليه من وجوب إنفاق أو حرمة نكاح أو مشاركة في إرث ونحو ذلك ، وأما بالنسبة إلى غير ما عليه من الأحكام ففيه تفصيل ، فإن كان الاقرار بالولد فيثبت النسب باقراره مع احتمال صدقه وعدم المنازع إذا كان الولد صغيراً وكان تحت يده ، ولا يشترط فيه تصديق الصغير ولا يلتفت إلى إنكاره بعد بلوغه ، ويثبت بذلك النسب بينهما وبين أولادهما وسائر الطبقات .
وأما في غير الولد الصغير فلا أثر للاقرار إلا مع تصديق الأخر ، فإن لم يصدقه الأخر لم يثبت النسب ، وإن صدقه ولا وارث غيرهما توارثا ، وفي ثبوت التوارث مع الوارث الأخر إشكال ، والاحتياط لا يترك ، وكذلك في تعدي التوارث إلى غيرهما ، ولا يترك الاحتياط أيضاً فيما لو أقر بولد أو غيره ، ثم نفاه بعد ذلك .

مسألة ۱۰۰۰ ـ ( ۹۴۰ ) : يثبت النسب بشهادة عدلين ، ولا يثبت بشهادة رجل ...

مسألة ۱۰۰۰ ـ ( ۹۴۰ ) : يثبت النسب بشهادة عدلين ، ولا يثبت بشهادة رجل وامرأتين ، ولا بشهادة رجل ويمين ، ولو شهد الأخوان بابن للميت وكانا عدلين كان أولى منهما ويثبت النسب ، ولو كانا فاسقين لم يثبت النسب ويثبت الميراث إذا لم يكن لهما ثالث وإلا كان إقرار هما نافذاً في حقّهما دون غيرهما .

ولا بد فيها من الإيجاب والقبول بكل ما يدل عليهما من لفظ أو فعل ولا يع...

ولا بد فيها من الإيجاب والقبول بكل ما يدل عليهما من لفظ أو فعل ولا يعتبر فيها اتصال القبول بالإيجاب ، والأحوط وجوبا عدم التعليق ، فلو علقها على شرط غير حاصل حال العقد أو مجهول الحصول حينه ففي صحته إشكال.

مسألة ۱۰۰۱ ـ ( ۹۴۱ ) : الوكالة جائزة من الطرفين ، ولكن يعتبر في عزل ا...

مسألة ۱۰۰۱ ـ ( ۹۴۱ ) : الوكالة جائزة من الطرفين ، ولكن يعتبر في عزل الموكل له إعلامه به ، فلو تصرف قبل علمه به صح تصرفه .

مسألة ۱۰۰۲ ـ ( ۹۴۲ ) : تبطل الوكالة بالموت وتلف متعلقها وفعل الموكل ن...

مسألة ۱۰۰۲ ـ ( ۹۴۲ ) : تبطل الوكالة بالموت وتلف متعلقها وفعل الموكل نفسه ، كما أنها تبطل بجنون الموكل وبإغمائه حال جنونه وإغمائه ، وفي بطلانها مطلقا حتى بعد رجوع العقل والإفاقة إشكال .

مسألة ۱۰۰۳ ـ ( ۹۴۳ ) : تصحّ الوكالة فيما لا يتعلق غرض الشارع بإيقاعه ...

مسألة ۱۰۰۳ ـ ( ۹۴۳ ) : تصحّ الوكالة فيما لا يتعلق غرض الشارع بإيقاعه مباشرة ، ويعلم ذلك ببناء العرف والمتشرعة عليه .

مسألة ۱۰۰۴ ـ ( ۹۴۸ ) : يشترط أهلية التصرف في الوكيل والموكل ، فيصح تو...

مسألة ۱۰۰۴ ـ ( ۹۴۸ ) : يشترط أهلية التصرف في الوكيل والموكل ، فيصح توكيل الصغير فيما جاز له مباشرته كالوصية إذا بلغ عشرا ، ويجوز أن يكون الصغير وكيلا ولو بدون إذن وليه .

مسألة ۱۰۰۵ ـ ( ۹۵۴ ) : لا يضمن الوكيل إلا بتعدّ أو تفريط ، ولا تبطل و...

مسألة ۱۰۰۵ ـ ( ۹۵۴ ) : لا يضمن الوكيل إلا بتعدّ أو تفريط ، ولا تبطل وكالته به .

مسألة ۱۰۰۶ ـ ( ۹۵۵ ) : القول قول الوكيل مع اليمين وعدم البينة في عدم ...

مسألة ۱۰۰۶ ـ ( ۹۵۵ ) : القول قول الوكيل مع اليمين وعدم البينة في عدم التعدي والتفريط ، وكذلك في العزل والعلم به والتصرف ، وفي قبول قوله في الردّ إشكال والأظهر العدم .

مسألة ۱۰۰۷ ـ ( ۹۵۶ ) : لو ادعى الوكيل التلف فالقول قوله إلا إذا كان م...

مسألة ۱۰۰۷ ـ ( ۹۵۶ ) : لو ادعى الوكيل التلف فالقول قوله إلا إذا كان متهما فيطالب بالبينة .

مسألة ۱۰۰۸ ـ ( ۹۵۹ ) : لو وكل اثنين لم يكن لاحدهما الانفراد بالتصرف إ...

مسألة ۱۰۰۸ ـ ( ۹۵۹ ) : لو وكل اثنين لم يكن لاحدهما الانفراد بالتصرف إلا إذا كانت هناك دلالة على توكيل كل منهما على الاستقلال .

مسألة ۱۰۰۹ ـ ( ۹۶۴ ) : تصحّ الوكالة في حيازة المباحات فإذا وكل أحداً ...

مسألة ۱۰۰۹ ـ ( ۹۶۴ ) : تصحّ الوكالة في حيازة المباحات فإذا وكل أحداً في حيازتها وقد حازها الوكيل لموكله كان المال المحوز ملكا للموكل دون الوكيل .

مسألة ۱۰۱۰ ـ ( ۹۶۶ ) : لا بأس بجعل جعل للوكيل ولكنه إنما يستحق الجعل ...

مسألة ۱۰۱۰ ـ ( ۹۶۶ ) : لا بأس بجعل جعل للوكيل ولكنه إنما يستحق الجعل بالإتيان بالعمل الموكل فيه ، فلو وكله في البيع أو الشراء وجعل له جعلاً لم يكن للوكيل أن يطالب به إلا بعد إتمام العمل ، نعم له المطالبة به قبل حصول القبض والإقباض .

مسألة ۱۰۱۱ ـ ( ۹۶۷ ) : لو وكله في قبض ماله على شخص من دين فمات المدين...

مسألة ۱۰۱۱ ـ ( ۹۶۷ ) : لو وكله في قبض ماله على شخص من دين فمات المدين قبل الأداء بطلت الوكالة ، وليس للوكيل مطالبة الورثة ، نعم إذا كانت الوكالة عامة وشاملة لأخذ الدين ولو من الورثة لم تبطل الوكالة وكان حينئذ للوكيل مطالبة الورثة بذلك .

وهي تمليك عين مجاناً من دون عوض ، وهي عقد يحتاج إلى إيجاب وقبول ، ويك...

وهي تمليك عين مجاناً من دون عوض ، وهي عقد يحتاج إلى إيجاب وقبول ، ويكفي في الإيجاب كل ما دل على التمليك المذكور من لفظ أو فعل أو إشارة ، ولا تعتبر فيه صيغة خاصة ولا العربية ، ويكفي في القبول كل ما دل على الرضا بالإيجاب من لفظ أو فعل أو نحو ذلك .