سایت رسمی دفتر حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى
۲۵ محرم الحرام بنا بر آنچه نقل شده سالروز شهادت امام زين العابدين عليه السلام است. امامي كه بنا به فرموده رسول اكرم صلي الله عليه و اله وسلم در روز قيامت با عنوان سيد العابدين خوانده خواهد شد.(تاريخ مدينه دمشق ج۴۱ صفحه ۳۷۰) عبادت و بندگي خداوند هدف غايي خلقت انس و جن است پس چگونه مي توان درباره مقام امامي سخن گفت كه بر تمامي عبادت كنندگان سروري و سيادت دارد .
فضائل او تا بدان جاست كه حتي كساني از بزرگان اهل سنت نيز به آن اعتراف كرده اند از جمله مالك درباره ايشان مي گويد :] سمي زين العابدين لكثره عبادته[ آن حضرت به دليل كثرت عبادتش ، زين العابدين ناميده شد(شرح احقاق الحق –ج۱۹ صفحه ۴۴۰)، ونيز زهري كه سني متعصبي است ، مي گويد : ما رايت قرشيا افضل من علي بن الحسين «كسي از اهل قريش نديدم كه برتر از علي بن الحسين باشد» .(تاريخ الاسلام ذهبي ج ۶ صفحه ۴۳۲)
در دوران ۳۴ ساله امامت آن حضرت متاسفانه كساني كه با اعتقاد به امامت الهي آن حضرت تعاليم دين خويش را از آن حجت خدا بگيرند بسيار كم بودند و ياد آوري اين نكته ضروري است كه امام و حجت خدا كوچكترين نيازي به مراجعه مردم به ايشان و سيراب شدن از اقيانوس بيكران علم الهي خويش ندارد و اگر در زماني مردم چنين نكنند در واقع خود را محروم و زيانكار كرده اند. در زمان امام چهارم نيز به جاي استفاده از وجود مقدس آن حضرت ،از جيره خواران بني اميه و خلفاي فاسق تبعيت مي كردند .
با اين حال از حضرت زين العابدين عليه السلام مجموعه گرانقدرو بسيار معتبر از دعا و مناجات به نام صحيفه سجاديه باقي مانده كه به حق به زبور آل محمد عليهم السلام معروف است كه نابترين معارف توحيدي و اخلاقي در خلال اين دعاها به وجود دارد.
همچنين درمباحث عقائد و معرفت رواياتي زيبا و عميق از آن حضرت نقل شده است از جمله گريه هاي فراوان ايشان پس از حادثه كربلا و تاكيد بر اقامه عزاي سيد الشهدا عليه السلام ،بيان نكاتي اساسي در بحث امامت و مهدويت ، خطبه غراء امام چهارم در شام ، رساله حقوق و...
از جمله امام سجاد عليه السلام خطاب به ابوخالد كابلي فرمودند: يا اباخالد ان اهل زمان غيبته القائلين بامامته و المنتظرين لظهوره افضل من اهل كل زمان ( اي اباخالد ،همانا اهل زمان غيبت او «حضرت مهدي عليه السلام»كه اعتقاد به امامت او داشته باشند و منتظر ظهورش باشند از اهل هر زماني برترند).(كمال الدين صفحه ۳۲۰)
چند روايت از كلمات گوهربار امام زين العابدين عليه السلام:
اتقوا الكذب الصغيرمنه والكبير في كل جد و هزل ، فان الرجل اذا كذب في الصغير اجترا علي الكبير
از دروغ چه كوچك و چه بزرگ آن چه شوخي و چه جدي بپرهيزيد ،چرا كه اگر انسان نسبت به دروغ كوچك جرات پيدا كند نسبت به دروغ بزرگ هم جرات پيدا خواهد كرد. (مقدمه منهاج الصالحين آيت الله العظمي وحيد خراساني-صفحه ۳۷۴)
اشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات: الساعه التي يعاين فيها ملك الموت ، والساعه التي يقوم فيها من قبره، والساعه التي يقف فيها بين يدي الله تبارك و تعالي ، فاما الي الجنه و اما الي النار
سختترين زمانها براي آدميزاد، سه زمان است : هنگاميكه فرشته مرگ را مشاهده مي كند و هنگاميكه در آن زمان از قبرش بر مي خيزد و ساعتي كه در پيشگاه خداي تبارك و تعالي ميايستد كه يا به بهشت مي رود و يا به دوزخ(خصال شيخ صدوق-صفحه ۱۱۹)
ما ينقم الناس منا ، فنحن والله شجره النبوه و بيت الرحمه و معدن العلم و مختلف الملائكه
اين مردم از ما چه مي خواهند پس ما به خدا قسم درخت نبوت و خاندان رحمت و معدن دانش و محل رفت و آمد فرشتگانيم.(كافي جلد ۱- صفحه ۲۲۱)
ما من رجل تصدق علی مسكين مستضعف فدعا له المسكين بشي ء تلك الساعه الا استجيب له
هيچ كسي نيست كه به مسكين مستضعف صدقد دهد و آن مسكين براي اودر همان زمان دعايي كند مگر اينكه آن دعا براي آن شخص مستجاب مي شود.(ثواب الاعمال صفحه ۱۴۵)
۵- ليس لك ان تقعد مع من شئت لان الله تبارك و تعالي يقول :(اذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ، و اما ينيسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين) و ليس لك ان تتكلم بما شئت لان الله تعالي ،قال :(ولاتقف ماليس لك به علم) ولان رسول الله صلي الله عليه و آله قال: رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او صمت فسلم و ليس لك ان تسمع ما شئت لان الله تعالي يقول :(ان السمع و البصر و الفواد كل اولئك كان عنه مسؤولا).
تو نمي تواني با هر كه بخواهي مجالست كني كني چرا كه خداي تبارك و تعالي مي فرمايد : هنگامي كه ديدي كساني را كه به آيات ما طعنه و استهزاء مي كنند پس از آنان روي گردان تا زماني كه وارد سخن ديگري شوند و اگر شيطان از ياد تو برد بعد از اينكه به يادت آمد با اين گروه ظالم منشين .و نيز تو نمي تواني هر چه دلت خواست بگويي چرا كه خداوند تبارك و تعالي فرمود : از آنچه به آن علم نداري پيروي نكن و چرا كه رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود : خدا رحمت كند بنده ايي را كه سخن خير بگويد تا مغتنم شود ، يا سكوت كند تا سالم بماند. ونيز نمي تواني هرچه را مي خواهي بشنوي چرا كه خداي تعالي مي فرمايد:همانا گوش و چشم و دل همه اينها مورد سوال خواهند بود. (علل الشرايع – ج۲- صفحه۶۰۶)