سایت رسمی دفتر حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

حجّ افراد

حجّ افراد وظيفه اهل مكّه و كسانى است كه فاصله منزلشان تا مكّه كمتر از شانزده فرسخ است، و هرگاه كسى كه وظيفه اش حجّ افراد است بتواند عمره مفرده را به جا آورد، بايد آن را به طور مستقلّ به جا آورد، بنابراين اگر بتواند تنها يكى از اين دو ـ يعنى حجّ افراد و عمره مفرده ـ را به جا آورد، بايد همان را كه مى تواند به جا آورد و ديگرى واجب نيست، و اگر بتواند يكى را در زمانى و ديگرى را در زمانى ديگر به جا آورد، بايد در هر زمان آنچه را مى تواند به جا آورد، و اگر هردو را بتواند در يك زمان به جا آورد بايد هر دو را به جا آورد، و احتياط واجب آن است كه نخست حجّ و سپس عمره مفرده را به جا آورد.

تفاوت‌های حج تمتع با حج افراد

مسأله ۱۵۵ ـ اعمال حجّ افراد مانند أعمال حجّ تمتّع است، ولى در چند چيز با يكديگر فرق دارند:
اوّل: در حجّ تمتّع ارتباط عمره به حجّ و انجام هردو در يك سال معتبر است ـ چنان كه گذشت ـ و اين در حجّ افراد معتبر نيست، مگر به سبب عارضى، مثل اين كه نذر كند آن دو را در يك سال انجام دهد، و يا بر انجام آن دو در يك سال اجير شده باشد، و يا استطاعت انجام هردو را در يك سال داشته باشد.
دوم: آن كه در حجّ تمتّع قربانى كردن واجب است ـ همان طور كه گذشت ـ ولى در حجّ افراد قربانى كردن معتبر نيست.
سوم: آن كه در حجّ تمتّع، در حال اختيار، تقديم طواف و سعى بر وقوف در عرفات و مزدلفه جايز نيست، ولى در حجّ افراد جايز است.
چهارم: آن كه احرام حجّ تمتّع بايد از مكّه باشد، ولى احرام حجّ افراد براى كسى كه اهل مكّه است از مكّه، و براى كسى كه منزلش در حدّ فاصل بين ميقات و مكّه قرار گرفته از منزلش، و براى غير آنها از ميقات مى باشد.
پنجم: آن كه در حجّ تمتّع واجب است عمره آن پيش از حجّ به جا آورده شود، ولى در حجّ افراد معتبر نيست، بلكه احتياط واجب اين است كه حجّ افراد پيش از عمره مفرده به جا آورده شود.
ششم: آن كه انجام طواف مستحبى پس از بستن احرام حجّ تمتّع جايز نيست، ولى در حجّ افراد جايز است.

تبدیل احرام حج افراد مستحبی به عمرة تمتع

مسأله ۱۵۶ ـ هرگاه كسى احرام حجّ افراد مستحبى ببندد مى تواند از آن به عمره تمتّع عدول نمايد، مگر آن كه پس از سعى تلبيه گفته باشد كه در اين صورت نمى تواند عدول كند.

طواف مستحبی و واجب بعد از احرام حج افراد و ۲بار تلبیه بعد از نماز آن

مسأله ۱۵۷ ـ هرگاه كسى احرام حجّ افراد ببندد و وارد مكّه شود مى تواند طواف مستحبى به جا آورد، ولى احتياط واجب اين است كه پس از خواندن نماز آن طواف دوباره تلبيه را بگويد، و اگر طواف واجبى ـ غير از طواف خود حجّ افراد ـ به جا آورد بنابر اظهر واجب است پس از نماز طواف دوباره تلبيه را بگويد.