( الثالث ) : الجماع بالمرأة قبلاً ودبراً فاعلاً ومفعولاً به ، حيا ومي...
( الثالث ) : الجماع بالمرأة قبلاً ودبراً فاعلاً ومفعولاً به ، حيا وميتا ، والحكم في الجماع بغير المرأة مع عدم الإنزال مبني على الاحتياط ، حتى البهيمة ، ولو قصد الجماع وشك في الدخول أو بلوغ مقدار الحشفة بطل صومه ، ولكن لم تجب الكفارة عليه، ولا يبطل الصوم إذا قصد التفخيذ ـ مثلاً ـ فدخل في أحد الفرجين من غير قصد.