الموقع الرسمي لمکتب سماحة آیة الله العظمي الوحيد الخراساني

فصل في منجزات المريض

مسألة ۱۰۹۴ : إذا تصرف المريض في مرض الموت تصرفاً منجزاً ، فان لم يكن مشتملاً على المحاباة ـ كما إذا باع بثمن المثل أو آجر بأجرة المثل ـ فلا إشكال في صحته ولزوم العمل به ، و إذا كان مشتملاً على نوع من المحاباة والعطاء المجاني ـ كما إذا أعتق أو أبرأ أو وهب هبة مجانية غير معوضة أو معوضة بأقل من القيمة أو باع بأقل من ثمن المثل أو آجر بأقل من أجرة المثل أو نحو ذلك مما يستوجب نقصاً في ماله ـ فالظاهر أنه نافذ كتصرفه في حال الصحة ، والقول بأنه يخرج من الثلث فإذا زاد عليه لم ينفذ إلا باجازة الوارث ضعيف .

مسألة ۱۰۹۵ : إذا أقر بعين أو دين لوارث أو لغيره فان كان المقر مأموناً ومصدقاً في نفسه نفذ الاقرار من الاصل ، وان كان متهماً نفذ من الثلث .
هذا إذا كان الاقرار في مرض الموت ، أما إذا كان في حال الصحة أو في مرض غير مرض الموت أخرج من الاصل و إن كان متهماً .

مسألة ۱۰۹۶ : إذا قال : هذا وقف بعد وفاتي ، أو نحو ذلك مما يتضمن تعليق الإيقاع على الوفاة فهو باطل لا يصح و إن أجاز الورثة .

مسألة ۱۰۹۷ : الإنشاء المعلق على الوفاة إنما يصح في مقامين :
۱ ـ انشاء الملك وهي الوصية التمليكية أو إنشاء الولاية كما في موارد الوصية العهدية .
۲ ـ انشاء العتق وهو التدبير ، ولا يصح في غيرهما من انواع الانشاء .

مسألة ۱۰۹۸ : إذا قال : بعت أو آجرت أو صالحت أو وقفت بعد وفاتي بطل ، ولا يجري عليه حكم الوصية بالبيع أو الوقف مثلاً ، بحيث يجب على الورثة أن يبيعوا أو يوقفوا بعد وفاته إلا إذا فهم من كلامه أنه يريد الوصية بالبيع أو الوقف فحينئذ كانت وصيته صحيحة ووجب العمل بها .

مسألة ۱۰۹۹ : إذا قال للمدين : أبرأت ذمتك بعد وفاتي ، وأجازه الوارث بعد موته برئت ذمة المدين ، فإن إجازة الإبراء بنفسها تنازل من قبل الورثة عن حقّهم وإبراء لذمة المدين .